Тибетское благовоние Манджушри прекрасно подходит для ежедневного использования, обновления атмосферы в доме или другом пространстве. Оно помогает очистить пространство от злых духов, а так же помогает улучшению общего самочувствия. Упаковка: пленка, 15 шт., 20 см.
Тибетские молитвенные флажки – лунгта в гирлянде пяти цветов с изображением бодхисаттвы Манджушри и специальных текстов мантр. В буддийской традиции лунгта гармонизируют пространство и увеличивают защитную силу человека. В Гималаях лунгта развешивают всегда под открытым небом. Материал хлопок. В гирлянде 10 флажков, длина 2м 30см, размер одного флажка: 24 х 21см.
Манджушри в системе образов духовных аспектов буддизма считается одним из главных бодхисаттв – просветленных существ, обитающих, согласно тибетским представлениям, на тонком плане мироздания. Его имя с санскрита переводится как «Великолепная слава». Манджушри символизирует мудрость, волю и разум. В буддийской традиции он освобождает от неведения.
Образ Манджушри имеет очень древнее происхождение, он встречается в буддийских школах Махаяны и Ваджраяны, его называют «хранителем рая на Востоке» и духовным наставником всех будд и бодхисаттв. Манджушри в буддийском понимании связан с речью и голосом – в Гималаях одним из его торжественных эпитетов является «Владыка речи».
В системе Пяти будда-семейств Манджушри является представителем семейства Лотоса или Падма (по-тибетски). Считается, что он постоянно пребывает в состоянии самадхи, т.е. полного просветления и, испытывая сострадание к людям, пребывающим в круге земных перерождений в сансаре, окончательно не покидает уровни миров сансары, до тех пор, пока все находящиеся там не достигнут просветления. Манджушри в буддизме считается квинтэссенцией Праджняпарамиты – учения о совершенной мудрости, основной концепции древней тибетской школы Махаяны.
Традиционно Манджушри принято изображать в виде красивого молодого грациозного мужчины с поднятым в правой руке мечом. С левой стороны от фигуры Манджушри располагается лотос со свитком «Праджняпарамита сутры». Свиток в данном случае символизирует знание, а меч - решимость и силу воли в преодолении неведения.
На Тибете существует множество красивых сказаний о Манджушри – символе благородной решимости и духовной воли к знанию. Он упоминается вместе с Буддой Шакьямуни как его помощник и сподвижник. Здесь Манджушри может как давать наставления, так и сам получать учение от Шакьямуни. В одной из легенд говорится, что Манджушри, будучи в одном из своих воплощений маленьким мальчиком, преподнес Будде Шакьямуни в качестве дара хрустальные четки. В ответ Будда подарил Манджушри морскую раковину как символ распространения буддийского учения.
В традиции Махаяны о происхождении Манджушри говорится, что изначально он был благочестивым королем по имени Амба в одной из запредельных восточных земель Будды, отделенной от нашего мира пространствами 7200 миров. Находясь в этой умозрительной сфере в состоянии просветления, Манджушри принял решение спуститься в миры сансары ради блага живых существ.
Культ Манджушри кроме сильного распространения на Тибете, имеет также большое значение в китайской и японской культуре.
Мантра Манджушри: Ом А Ра Па Ча На Ди
Образ Манджушри имеет очень древнее происхождение, он встречается в буддийских школах Махаяны и Ваджраяны, его называют «хранителем рая на Востоке» и духовным наставником всех будд и бодхисаттв. Манджушри в буддийском понимании связан с речью и голосом – в Гималаях одним из его торжественных эпитетов является «Владыка речи».
В системе Пяти будда-семейств Манджушри является представителем семейства Лотоса или Падма (по-тибетски). Считается, что он постоянно пребывает в состоянии самадхи, т.е. полного просветления и, испытывая сострадание к людям, пребывающим в круге земных перерождений в сансаре, окончательно не покидает уровни миров сансары, до тех пор, пока все находящиеся там не достигнут просветления. Манджушри в буддизме считается квинтэссенцией Праджняпарамиты – учения о совершенной мудрости, основной концепции древней тибетской школы Махаяны.
Традиционно Манджушри принято изображать в виде красивого молодого грациозного мужчины с поднятым в правой руке мечом. С левой стороны от фигуры Манджушри располагается лотос со свитком «Праджняпарамита сутры». Свиток в данном случае символизирует знание, а меч - решимость и силу воли в преодолении неведения.
На Тибете существует множество красивых сказаний о Манджушри – символе благородной решимости и духовной воли к знанию. Он упоминается вместе с Буддой Шакьямуни как его помощник и сподвижник. Здесь Манджушри может как давать наставления, так и сам получать учение от Шакьямуни. В одной из легенд говорится, что Манджушри, будучи в одном из своих воплощений маленьким мальчиком, преподнес Будде Шакьямуни в качестве дара хрустальные четки. В ответ Будда подарил Манджушри морскую раковину как символ распространения буддийского учения.
В традиции Махаяны о происхождении Манджушри говорится, что изначально он был благочестивым королем по имени Амба в одной из запредельных восточных земель Будды, отделенной от нашего мира пространствами 7200 миров. Находясь в этой умозрительной сфере в состоянии просветления, Манджушри принял решение спуститься в миры сансары ради блага живых существ.
Культ Манджушри кроме сильного распространения на Тибете, имеет также большое значение в китайской и японской культуре.
Мантра Манджушри: Ом А Ра Па Ча На Ди
