Тибетское благовоние Манджушри прекрасно подходит для ежедневного использования, обновления атмосферы в доме или другом пространстве. Оно помогает очистить пространство от злых духов, а так же помогает улучшению общего самочувствия. Упаковка: пленка, 15 шт., 20 см.
Тибетские молитвенные флажки – лунгта в гирлянде пяти цветов с изображением бодхисаттвы Манджушри и специальных текстов мантр. В буддийской традиции лунгта гармонизируют пространство и увеличивают защитную силу человека. В Гималаях лунгта развешивают всегда под открытым небом. Материал хлопок. В гирлянде 10 флажков, длина 2м 30см, размер одного флажка: 24 х 21см.
Статуя из бронзы ручной работы с изображением Манджушри – бодхисаттвы мудрости. Согласно буддийской концепции, это просветленная личность учения, существующая на тонком плане. Высокое качество и стиль исполнения работы. Материал – бронза. Высота 22 см.
Тибетское благовоние Молитва Манджушри - смесь шафрана, корицы, гвоздики, руты, женьшеня, пяти драгоценностей Ринчен и трав. Этот травяной набор улучшает состояние здоровья, увеличивает продолжительность жизни, а также способствует увеличению мудрости. 100% натуральный состав. Упаковка: коробка бумажная, количество благовоний 27 штук длиной 18см.
Тибетское благовоние высокого качества Манджушри. Входит в серию "Doma" - изготовлено вручную в традиции старинной тибетской школы. Очищает пространство от негативной энергии, стабилизирует ум. Подходит для использования в специальных буддийских ритуалах. Полностью натуральный сбор ценных гималайских трав. Упаковка: тубус, 25 шт., длина 20 см.
Буддийское гау с Манджушри в чехле, чеканка, белый металл. Размер 10х12см. Ручная работа.
Буддийское гау- амулетница для ношения. Внутри гау хранятся священные предметы: тексты с мантрами, изображения будд, реликвии реализованных учителей
Буддийское гау- амулетница для ношения. Внутри гау хранятся священные предметы: тексты с мантрами, изображения будд, реликвии реализованных учителей
Манджушри в системе образов духовных аспектов буддизма считается одним из главных бодхисаттв – просветленных существ, обитающих, согласно тибетским представлениям, на тонком плане мироздания. Его имя с санскрита переводится как «Великолепная слава». Манджушри символизирует мудрость, волю и разум. В буддийской традиции он освобождает от неведения.
Образ Манджушри имеет очень древнее происхождение, он встречается в буддийских школах Махаяны и Ваджраяны, его называют «хранителем рая на Востоке» и духовным наставником всех будд и бодхисаттв. Манджушри в буддийском понимании связан с речью и голосом – в Гималаях одним из его торжественных эпитетов является «Владыка речи».
В системе Пяти будда-семейств Манджушри является представителем семейства Лотоса или Падма (по-тибетски). Считается, что он постоянно пребывает в состоянии самадхи, т.е. полного просветления и, испытывая сострадание к людям, пребывающим в круге земных перерождений в сансаре, окончательно не покидает уровни миров сансары, до тех пор, пока все находящиеся там не достигнут просветления. Манджушри в буддизме считается квинтэссенцией Праджняпарамиты – учения о совершенной мудрости, основной концепции древней тибетской школы Махаяны.
Традиционно Манджушри принято изображать в виде красивого молодого грациозного мужчины с поднятым в правой руке мечом. С левой стороны от фигуры Манджушри располагается лотос со свитком «Праджняпарамита сутры». Свиток в данном случае символизирует знание, а меч - решимость и силу воли в преодолении неведения.
На Тибете существует множество красивых сказаний о Манджушри – символе благородной решимости и духовной воли к знанию. Он упоминается вместе с Буддой Шакьямуни как его помощник и сподвижник. Здесь Манджушри может как давать наставления, так и сам получать учение от Шакьямуни. В одной из легенд говорится, что Манджушри, будучи в одном из своих воплощений маленьким мальчиком, преподнес Будде Шакьямуни в качестве дара хрустальные четки. В ответ Будда подарил Манджушри морскую раковину как символ распространения буддийского учения.
В традиции Махаяны о происхождении Манджушри говорится, что изначально он был благочестивым королем по имени Амба в одной из запредельных восточных земель Будды, отделенной от нашего мира пространствами 7200 миров. Находясь в этой умозрительной сфере в состоянии просветления, Манджушри принял решение спуститься в миры сансары ради блага живых существ.
Культ Манджушри кроме сильного распространения на Тибете, имеет также большое значение в китайской и японской культуре.
Мантра Манджушри: Ом А Ра Па Ча На Ди
Образ Манджушри имеет очень древнее происхождение, он встречается в буддийских школах Махаяны и Ваджраяны, его называют «хранителем рая на Востоке» и духовным наставником всех будд и бодхисаттв. Манджушри в буддийском понимании связан с речью и голосом – в Гималаях одним из его торжественных эпитетов является «Владыка речи».
В системе Пяти будда-семейств Манджушри является представителем семейства Лотоса или Падма (по-тибетски). Считается, что он постоянно пребывает в состоянии самадхи, т.е. полного просветления и, испытывая сострадание к людям, пребывающим в круге земных перерождений в сансаре, окончательно не покидает уровни миров сансары, до тех пор, пока все находящиеся там не достигнут просветления. Манджушри в буддизме считается квинтэссенцией Праджняпарамиты – учения о совершенной мудрости, основной концепции древней тибетской школы Махаяны.
Традиционно Манджушри принято изображать в виде красивого молодого грациозного мужчины с поднятым в правой руке мечом. С левой стороны от фигуры Манджушри располагается лотос со свитком «Праджняпарамита сутры». Свиток в данном случае символизирует знание, а меч - решимость и силу воли в преодолении неведения.
На Тибете существует множество красивых сказаний о Манджушри – символе благородной решимости и духовной воли к знанию. Он упоминается вместе с Буддой Шакьямуни как его помощник и сподвижник. Здесь Манджушри может как давать наставления, так и сам получать учение от Шакьямуни. В одной из легенд говорится, что Манджушри, будучи в одном из своих воплощений маленьким мальчиком, преподнес Будде Шакьямуни в качестве дара хрустальные четки. В ответ Будда подарил Манджушри морскую раковину как символ распространения буддийского учения.
В традиции Махаяны о происхождении Манджушри говорится, что изначально он был благочестивым королем по имени Амба в одной из запредельных восточных земель Будды, отделенной от нашего мира пространствами 7200 миров. Находясь в этой умозрительной сфере в состоянии просветления, Манджушри принял решение спуститься в миры сансары ради блага живых существ.
Культ Манджушри кроме сильного распространения на Тибете, имеет также большое значение в китайской и японской культуре.
Мантра Манджушри: Ом А Ра Па Ча На Ди
